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上说：“九界望佛，皆名为恶。此等诸恶，性本具不?答：只一具字，弥显今宗。以性具善，诸师亦知，具恶缘了，他皆莫测。……此中略谈善恶，明性本具，不可改易。……若知善恶皆是性具，性无不融。……一切法不出善恶...大师还在《观音玄义》中，对性具善恶更进一步作了系统的论述。其文云： 料简缘、了者，问：缘、了既有性德善，亦有性德恶否?答：具。问：阐提与佛断何等善、恶?答：阐提断修善尽，但性善在。佛断修恶尽，但性恶...
怀进
|佛学论文|因明|五明|
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等引发贪心的恶缘，之后既无眷属也无仆人，孑然一身过着清净苦行的生活。所以，独自一人自己充当自己的仆人，怡然自得，悠然安住，任何美言恶语都一无所闻，自然也就不会产生追求赞叹、名誉的念头，语言随之也远离了...，自相续的戒律也会染上过患，并且依靠这种恶规陋习必然会导致出家男众对于交往女人的问题根本无有谨慎注意的观念。最终大多数出家人相续中的清净学处都会被暇疵玷污。无论去往何处，再没有比出家僧侣与女人混杂同行...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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誓言、着魔者交往，自己也会中上破誓晦气，从而病痛萦身，恶缘灾祸等不幸之事屡屡出现，并且后世只能沦落到恶趣之中。为何这样说呢？诽谤上师，殴打师身，诋毁恪守同一誓言的道友，嗔恨善法，将上师的教言置之度外，而...患，从而摆脱他们的束缚，将命运掌握在自己的手中，如此他们造违缘也害不了自己。内有的纷飞妄念也就是世间八法的繁杂念头。毅然决然斩断外在的父母、亲友以及施主等的牵连，将世间八法的妄念转为道用，远离恶缘，...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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风马在空中飞旋，宛如天女散出的花雨；远处四周的雪峰，发出宝石般的光芒……我恍若置身于巨大的曼扎盘上，与僧众一起以身语意供养十方圣尊。以此方法可消除一切恶缘，成就世出世间之一切功德事业。 今天也成了...失去的生命再也不能唤回，两家的冤仇却从此开始，怨怨相报，何时能了啊！ 人的生命，珍贵胜黄金，短暂如水泡，不知珍惜这难得的人身，贪着亲人，瞋恨仇敌，无端地造作恶业。《贤愚经》云：“大健斗将，以勇猛故...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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法门。因为回向的对象可以广及法界一切众生，甚至可以回向给冤亲债主，可以化解恶缘为善缘、化解阻力为助力。因此，回几是“无缘大慈、同体大悲”的精神体同，唯有一悟“人我一如，怨亲平等”精神是人，才能回向。所以...无染的行为，简言之，也就是德行。诸天耽于逸乐，不复增修善业，人类则因居于凡圣之关键，不致太苦，也不致太乐，因此能生起自觉心，知惭愧堕落后犹能生起向善的力量，从秽恶中超拔出来。 人类这三种特色，不仅...
慈庄法师
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供养十方圣尊。以此方法可消除一切恶缘，成就世出世间之一切功德事业。 今天也成了僧众们难得轻松的日子，下午，大家三三两两聚集在草地上，感受和煦的阳光，迎接柔风的吹拂，亲近花草的芬芳，倾听小虫的呢喃，...各得其所，有的人是为了自己的人天福报，有的人是因为畏惧恶趣，有的人是为了自己脱离轮回，有的人却是为了救度众生。 前几种发心属于中小士道发心，而后一种却是殊胜之发心。仅仅为了自身的利益而皈依，如同以...
索达吉堪布
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自己，徒增烦恼了。若能勘破恶缘，当下便是善知识。 不因讪谤起冤亲 何表无生慈忍力 见性证真的禅者，住无生法忍；心性一如，八风不动，冤亲平等，唯显无缘大慈、同体大悲。如维摩诘经上说‘行寂灭慈，无所生...，当体是佛，不假修持，一如荷泽大师所说‘无念灵知，不从缘有。’纵使起惑、受染，也只不过是‘圣主蒙尘’，佛性不失，若能去其原无，便可彰显本有，能恢复本来面目，便是旧佛新成。 五阴浮云空去来 三毒水泡...
不详
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”，自己我如果做的全部都对，他人怎能无缘无故对我损害呢？肯定我们之间有一定的恶缘——至少在前世我损害过他，如果现在不忍耐而以怨报怨，那我们之间的芥蒂只会越来越深，这就是需要修安忍的因缘。所以我觉得还是...天尊，天尊有两种含义，一种指我们现在修持十善业，将来不堕恶趣，生到天界享受欲天的安乐，此亦称为随念天尊；另外一种指的是智慧天尊，如文殊菩萨、观世音菩萨等，这是我们修法中必须依靠的，所以应该随念。这六种...
不详
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在清末民初还挂着一副韵联：“夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。儿女原宿债，讨债还债，有债方来。”便是这个观念的引申。至于闻名世界，以长篇言情小说，反应老式文化中贵族大家庭生活的《红楼梦》一书，也是现代...禅宗与唐、宋以后的禅师们，与文学都结有不解之缘，几乎有不可分离的趋势，在此提出两个附带的说明，便可了解禅与文学关系的重要了。 （1）禅师与诗。孔子晚年删诗书、定礼乐，栽成缀集中国传统文化学术思想的体系...
南怀瑾
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的人物。他们一致认为：“一位非常伟大的圣人降生了！若能善加教育，避开恶缘染污，那么未来这小孩将会有非常好的成就！”自此，帝洛巴的双亲就非常细心地守护着，让他实实在在地接受一切优良的婆罗门教育。 有天...所以这一切并不会造下任何恶业。 于是出乎寺中众人意料地，真的在隔天，般若巴扎这位优秀比丘，到寺顶上做出一些很疯狂的事，狂乱地大叫，并将神圣的经典丢入河中。 人们说道：“好可怜的比丘喔！他以前那么有...
噶举派帝洛巴
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